编者按崇尚英雄模范才会产生英雄模范，争做英雄模范才能英雄模范辈出。通过此次疫情来看，在危难时刻没有英雄挺身而出是不行的，但我们又无时无刻不渴望回归到平凡的生活，然而平凡的生活决不能等同庸俗的生活，我们要捍卫英雄的意义就在于此——在平凡中超脱庸俗，在危难时挺身而出。此次抗疫的逆行者从平凡的生活中走向抗疫一线又在抗疫之后回归生活，这诠释了新时代的人民英雄史观：英雄可能就是昨天我们身边的平凡人，我们身边的平凡人可能就是明天的英雄。作者简介上海师范大学马克思主义学院副教授21世纪马克思主义研究中心研究员周治华一、捍卫英雄就是捍卫生活的希望案例：在抗疫期间一篇名为《李兰娟院士重磅推荐新药为其儿子名下公司出品，只经过体外细胞初步测试》的文章，阅读量高达10万+。该文章称，“阿比朵尔、达芦那韦能有效抑制冠状病毒，而‘阿比朵尔’和‘达芦那韦’2种药物，都是杭州华卓信息科技等机构的研究成果，而杭州华卓公司的董事长为郑杰，李兰娟为公司的董事，李兰娟和郑杰为母子关系。”有网友认为李兰娟院士是在借疫情捞好处，发国难财。而记者通过国家药监局查询，目前经过审批通过的国产盐酸阿比朵尔的企业有6家，这6家企业分别是石

作者简介马振江，南京大学哲学博士，上海师范大学马克思主义学院副教授，主要研究方向为哲学视阈中的马克思主义中国化。在《马克思主义研究》等CSSCI期刊独立发表论文十多篇，获得上海市哲学社会科学优秀研究成果二等奖一项，入选教育部全国高校优秀中青年思想政治理论课教师择优资助计划和上海市马克思主义理论教学研究中青年拔尖人才。【内容提要】运用马克思主义理论对历史虚无主义进行批判，使历史唯物主义战胜历史虚无主义，就必须坚持历史客观性原则和以人民为主体的价值观，彻底揭露历史虚无主义否定社会发展规律和历史辩证法、否定人民群众主体论和阶级分析法的错误历史观及方法论，指出其否定中国共产党的领导、否定中国特色社会主义制度的政治本质。在新时代，只有坚持历史唯物主义的历史性原则、实践性特质以及本质性批判，才能抵御和克服历史虚无主义对当代中国主流意识形态的侵蚀。【关键词】历史唯物主义；历史虚无主义；历史辩证法；阶级分析法当前，历史虚无主义的杂音、噪音仍不时响起，但正如马克思恩格斯在《神圣家族》开篇对鲍威尔之流所做的批判一样，我们也可以说，那些历史虚无主义者愈是用抽象的词句指责历史唯物主义，我们就愈加坚信历史唯物主

言说类元话语标记是指由言说义语素或词构成的元话语成分，它揭示人类话语行为中基本话语和元话语、语言表达与人际互动间的依存关系，是基本话语和元话语实现分层、语言自反性得以彰显的关键因素。在汉语元话语标记中，言说类元话语标记成员数量多，构造方式多样，能产性强，使用频繁，因此备受学界关注。相关个案研究为数众多，专题研究见李治平（2015）和孙利萍（2017）。前者根据话语组织功能、人际互动功能、情态表达功能、衔接连贯功能将言说类元话语标记分为四类10余个小类，对其成员和变体形式进行全面考察；后者将言说类元话语标记概括为五大语篇功能和三大人际功能，分类加以探讨。较早前孙利萍（2012）将该类标记所属的语法单位归纳为词、短语、框填格式、完整小旬等多个层次。周明强（2013）集中考察了坦言类话语标记，杜可风（2017）具体考察了“说白／穿／透了”“坦率／坦白（地）讲”“要／总／简而言之”和“（总之）一句话”等三小类12个元话语标记的共时用法。本文从言谈互动视角考察汉语言说类元话语标记的构造方式、语用功能和语篇分布，探讨其语义取向、形成机制和独特价值。一、言说类元话语标记的构造方式言说类元话语标记根据

2019年末，席卷全国的一场新冠肺炎病毒疫情汹涌来袭，防控疫情既是对国家治理能力的大考，也是对国民精神的大考。回顾疫情防控工作的初期，习近平总书记发出指示，“团结带领广大人民群众坚决贯彻落实党中央决策部署，紧紧依靠人民群众坚决打赢疫情防控阻击战”，自此拉开全民战“疫”的序幕。一代文豪鲁迅先生曾说“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身为国的人，他们是中国的脊梁。”面对人类前所未知的新型病毒，广大医务工作者放弃与家人的团聚，主动请缨奔赴疫情最前线，以他们科学严谨的专业素养、救死扶伤的职业精神，夜以继日、呕心沥血地救治病毒感染者，充分展现了医者仁心仁术、大爱无疆、舍身忘我的崇高精神。在全国疫情形势最为严峻的至暗时刻，人民警察、社区志愿者、疫区医院的建造者、运送物资的货车司机，他们在平凡的岗位上书写着最美的战疫诗篇，用他们的行动记录下人生精彩的韶华篇章，他们与广大医务工作者一起，都是新时代最美的“逆行者”，是中国的脊梁。回首过往四个月战“疫”的艰苦历程，千千万万普普通通的中国人民，面对汹涌的疫情，团结一心，积极响应国家的号召，顾全大局、舍弃小我、自觉隔离，充分释

上海师范大学21世纪马克思主义研究中心研究员马克思主义学院副教授秦文导语抗击新冠肺炎疫情的关键时刻习近平总书记亲赴武汉，考察后指出：“在这次抗击疫情斗争中，武汉人民展现出了不怕牺牲的精神、勇于担当的精神、顾全大局的精神，还有甘于奉献的精神。这些精神都是中华民族的精神的重要体现，我们一定要好好总结、好好发扬。”这是对战“疫”中所体现出的中华民族精神的充分总结，极大地增强了全国人民彻底战胜疫情的信心。回顾战“疫”的艰苦历程，以习近平同志为核心的党中央全力应对、周密部署，广大医务工作者以舍身忘我、无私奉献的精神投入战斗，中国人民积极响应、自觉隔离，经过近四个月的积极奋战和团结战斗，国内疫情已得到有效控制。在新冠疫情全球爆发的时刻，更加凸显中国全员防控疫情的成效。防控疫情既是对中国国家治理能力的一次大考，也是对中华民族精神的充分彰显，为决胜全面建成小康社会提供智力支持与精神动力。一、民为邦本以人为本、以生命为重的战“疫”方针，是中华民族“以民为本、生命至重”精神的充分体现。疫情发生以来，习近平总书记多次强调“把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”、“生命重于泰山”、“疫情就是命令，防控就是责

朱瑞熙先生是国内学术界公认的具有较高学术成就的宋代历史研究专家。他发表了大量的著作和论文，主要集中在宋辽金时段内，为两宋历史研究做出了巨大的贡献。他在宋代科举、教育、铨选、社会结构、政治制度、社会生活、思想等方面有许多论述，对学术界影响深远。清人云：“文章公论，历久乃明。”（《四库全书总目提要》卷148）朱瑞熙先生的很多学术论著，是国内相关研究的开拓之作，一些学术领域他是最早的耕耘者；部分学术论著，纠正了前人的成见和不正确观点，有着令人耳目一新的感觉；部分学术论著，在前人的基础上，他大大地向前作了推进。他的大部分著作，都经受得住时间的考验，虽然过去了三、四十年，但很多观点仍然在为学界参考，是后人进入宋史研究领域需要的必备之作。朱瑞熙先生的学术生涯朱瑞熙朱瑞熙先生为今上海市嘉定区人。出生时嘉定县行政上属江苏省苏州市，先生的家在嘉定县城所在地的城厢镇西大街。其父亲经营一家粮店，家庭经济状况在当时处于中产水准，因而对子女从小读书有较高的要求。先生高中就读于著名的嘉定一中，这是一所有良好学风和师资的重点学校，在这里先生打下了良好的扎实的文化基础。1956年，先生考入复旦大学历史系，步入学习和研

与常态下的公共管理相比，危机情形下的应急服务和管理更需要强有力的法治保障。法治保障不足不同法律法规界定不一致。比如，治安管理处罚法和道路交通安全法列举了“执行紧急任务的消防车、救护车、工程抢险车、警车等车辆”应予以优先通行和特殊保护，但收费公路管理条例仅列举了“警车、抢险救灾车辆”免交车辆通行费。未对应急服务和管理的参与主体作出明确法律安排。目前，除政府组建的专职消防和救援力量可适用妨害公务罪及治安管理处罚法相应条款外，急救和传染病防控、公用事业应急等部门的应急服务力量以及企事业单位、社会应急服务人员等主体，在应急管理中具有何等法律地位，尚未有明确界定。重“灾时”轻“平时”，响应速度欠缺。例如，收费公路管理条例虽然规定“国家交通主管部门与省、自治区、直辖市人民政府批准执行抢险救灾的车辆”可予以收费豁免，但需要中央政府和省级政府明确的“灾时”定义和授权，不具备灵活性，难以实现常态化的快速响应。此外，针对应急服务人员实施的违法犯罪行为，其危害程度远大于普通的违法犯罪行为，但目前只能按照针对自然人、普通财产和普通公共场所秩序的违法犯罪进行惩处；对扣押防疫物资的行为往往只能诉诸舆论监督、政府公

在全面建成小康社会的决胜年，进一步推进乡村振兴战略实施以解决城乡发展不平衡问题是当前重大历史任务。从十九大报告提出实施乡村振兴战略，到《中共中央国务院188比分直播实施乡村振兴战略的意见》将“乡风文明”作为乡村振兴战略的五大要求之一，再到《乡村振兴战略规划（2018－2022年）》把“繁荣发展乡村文化”作为实施乡村振兴战略的关键环节，又到《188比分直播加强和改进乡村治理的指导意见》把“加强农村文化引领”作为乡村治理的主要任务，以及2020年中央一号文件强调“改善乡村公共文化服务”为下一阶段乡村文化振兴擘画基本制度框架。文化振兴始终是乡村振兴不容忽视的组成部分。因此，探寻并破解乡村文化建设中的问题是落实乡村振兴战略的现实需要。一、振兴乡村文化面临的三大问题“服务对象狭窄化”体现在乡村文化建设中，或仅把城市居民作为服务对象，将乡土文化商品化，置村民于文化贩卖者之角色；或仅面对农村居民，提供“标准化”文化产品，将城市居民视为乡村文化振兴的“过客”。从而导致乡村文化产业因缺乏村民的文化参与，而无法厚植于乡土文化；也致使乡村公共文化体系建设因没能考虑城市居民精神需求，而无法发挥其最大效用。城乡居民因此被分割在两个